长期以来封建社会形成了我们民族的积淀，也就是传统习惯式的，大家都知道病从口入、祸从口出，唯恐说实话将来招来大灾，封建社会一句话说错，可能就要掉脑袋甚至是株连九族。现在中国人的白话表达能力比较而言，和世界长提高前辈发达国家比拟怎样呢，应当量力而行的说，我们白话表达水平是比较低的，尤其是跟提高前辈发达国家比拟。
尤其是改革开放之后，世界原来是如斯丰硕多彩，需要交际、交流了，人们这时越来越感觉到口才的重要性。这么两个时代里都提出了舌头是离不开的，金钱也离不开，可见西方国家对口才是何等的正视。
关于言和行、说和做的题目。但是我有一点不理解，他但愿少说话，他有弟子三千，他要传道授业解惑，怎么可能少说话呢?所以我们说孔老夫子说的意思是不是少说一些没有用的话，多说一点有意义有价值的话。五七年反右，相称一段时间都是大跃进，59年反右倾，文化大革命这个阶段我们又走向了另外一个阶段，大家说谎言、大话、谎话。越不说话的家伙，不管男女，长辈一见面就说这个小孩诚实，假如这个小孩能说，大家可能说这个家伙是油头滑脑的，不能嫁他。
中国长期以来的教育指挥棒，以前的封建社会，考试都是考八股文，考写不考说。现代西方也提出了三件宝，第一是金钱，第二是电脑，第三是舌头。往往人们有一个传统观念，当这个人越不说话，人们一个概念就是什么呢?这个人非常的诚实，这个人的诚实和不诚实和这个人能不能说紧密的联系起来，假如这个人能说会道、能言善辩就是不诚实。当时每一个村庄、每一个部落，应当说鸡犬之声相闻，老死不相往来，这是第二个原因。我们现在正在奋进急追，我想不用几年，我们能言辨别的能力一定能够展示出来，能够培养出自己的口才。
现在好一些了，恐怕前十几二十年前，能说的往往找对象都比较难题。
应当说中国几千年来的封建社会，是我们这个民族的白话表达能力不高的主要根源之一。
长期以来的封建社会，落后的小农经济。上述的原因，就是使我们这个民族长期以来对白话不正视。
美国的大学生都得参加演讲培训课。
我们没有这样，改革开放之后，我们有相称的大学开设了演讲培训课，整个全国的情况，从大学、中学、小说都开始正视白话教材和实践。我们和西方白话表达的差距到底在那里呢?从熟悉的层面来说，第二次世界大战之后，一些提高前辈的发达国家他们提出来有三件宝，第一是金钱，第二是原枪弹，第三是舌头，舌头就是我们所说的口才。林彪想当年不说话、很少说话，能说他诚实吗?周总理、孙中山先生会说话，这就是不诚实吗?所以我觉得诚实这个话是无用的代名词，诚实是不能说不能道，这个人就是诚实。荀子说口能言之、身能行之，就是说这个人嘴能说身又能行就是国宝了。可是西方一些国家，往往家长一开始就是教孩子说话，让孩子话说的好，从小就很正视。他们的大学都有大演讲厅、中演讲厅、小演讲厅，让同学们去那儿练声音和手势等。我听了之后跟他交谈，到底怎样看待说呢?孔圣人，孔老夫子说，敏于行、衲于言，按照字面来说孔老夫子是但愿多步履少说话。到二年之后演讲课考试及格了可以不用学了，假如不及格接下来三年、四年还要继承学习。可见他们对演讲的正视。
从教育的层面来说，中国的孩子，在座很多同道都有子女了，一开始我们愿意教孩子写字，人、手、刀、口。
这里一些粗话、脏话、初级的话我们不探讨，我们所说的是整个白话在表达上的水平。
从实践是检修真理的独一尺度提出之后，量力而行，解放思惟，人们敢于畅所欲言，敢于将自己的思惟表述出来。封建统治阶级搞专制独裁，天子是金口玉牙，说什么就是什么，老庶民不能说什么，这应当说是中国人民白话表达能力比较低的主要原因。我想这就比较正确，后来根据荀子的讲话我又这样琢磨，不见得正确，大家可以理解一下，能说能做，我以为能够兴国，只说不做害国，只做不说误国，可以不可以这样说?不知道对否，请同道们对我提出批评或者是指正。大家知道女强人，前英国首相撒切尔夫人，她三岁的时候她父亲就给她聘任了一个教演讲的教师，教她说话。
